اهل تسنن میگویند آیا یک روایت صحیح در کتب ما وجود دارد که به صراحت شهادت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) توسط عمر بن خطاب را ثابت کند؟
در پاسخ میگوییم وقتی مبنای شما این است که مشاجرات بین صحابه را کتمان و نابود کنید، انتظار دارید اسناد شهادت در کتابهای شما به صراحت نقل شود؟
به عنوان یک نمونه:
شمس الدین ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء، جلد ۱۰، صفحه ۹۲ میگوید:
… فینبغی طیه وإخفاؤه، بل إعدامه لتصفو القلوب، وتتوفر على حب الصحابه، والترضی عنهم، وکتمان ذلک متعین عن العامه وآحاد العلماء …
برای اینکه دلها با صحابه پاک شود، اگر به یک مشاجره بین صحابه رسیدی، واجب است که آن موضوع را مخفی کنی، نه تنها مخفی، که نابود کنی! و بر آحاد علما و مردم واجب است که آن مطلب را کتمان کنند.
فرض کنیم اینها را نادیده بگیریم و روایات مستند و متواتر از کتب شما را بیاوریم که ثابت میشود بنیانگذاران مکتب سقیفه باعث شهادت حضرت شدهاند. چه اتفاقی میافتد؟ آیا عقاید شما خدشهدار میشود؟
خیر، مگر معاویه قاتل صحابه نبود؟ قاتل عمار نبود؟ طبق نقل خودتان، از جمله شهدای صفین، بیست و پنج نفر از بدریون (کسانی که در جنگ بدر در رکاب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) جنگیدند) بودند که در جنگ صفین به دست سپاهیان معاویه کشته شدند.
ابن جوزی حنبلی، المنتظم، دار صادر، جلد ۵، صفحه ۱۲۰
چه کردید؟ و چه میکنید؟ مبنای اعتقادی شما اینست: صحابه مجتهد بودند!
أَنَّ اَلنَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَنِ اِجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَ مَنْ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ
صحیح بخاری، جلد ۸، صفحه ۱۵۷ و صحیح مسلم جلد ۳، صفحه ۱۳۴۲
پس اگر روایاتی را بیاوریم که میآوریم و ثابت هم میکنیم که قاتل حضرت فاطمه (سلام الله علیها) چه کسی بود، تازه شما خواهید گفت:
فأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ
او اجتهاد کرده، اگر چه اجتهادش خطا بوده، اما به خاطر تلاشی که کرده اجر میبرد!