صحابه ای که طبق تعریف اهل سنت قاتل هستند!؟

در سایتها و وبلاگهای اهل سنت به وفور مشاهده می نماییم که چنین می نویسند: “شیعیان کافر هستند چون صحابه رسول الله را مورد انتقاد قرار میدهند و … ”
در این مطلب قصد داریم ببینم این شیوه، شیوه چه کسانی هست.
نظریه علمای اهل سنت در مورد قاتلین عثمان :
به نظر شما نگاه اهل سنت در باره سرنوشت قاتلین خلیفه سوم چیست، در روایات آنها آمده است:
خداوند لعنت کند هر کسی که قاتل عثمان بوده است.
حال یک سوال از برادران اهل سنت:
مگر قاتلین عثمان صحابی نبوده اند؟
البته شاید دوستان اهل سنت بگویند خیر، خب برای اینکه مطلب واضح تر و روشن تر شود از همین رو به قسمتی از روایات در این باب اشاره می نماییم:
الف: عایشه بنیان گذار قتل عثمان :
عایشه با تعبیر از عثمان به نعثل می گفت: اقتلوا نعثلا فقد کفر (۱). یعنی بکشید نعثل (عثمان) را، قطعا او کافر شده است.
و ابن قتیبه می نویسد: عایشه می گفت: اقتلو نعثلا فقد فجر (۲). یعنی نعثل را بکشید که فاجر و متجاوز شده است.
ب: طلحه و زبیر و عثمان
طبق نقل جمهور علمای اهل سنت طلحه شدیدترین صحابه نسبت به عثمان بن عفان بوده است.
کان طلحه اشد الصحابه علی عثمان (۳)

حال برادران اهل سنت جواب بدهند:
۱- آیا حاضرند بگویند هر کس با صحابه دشمنی داشته باشد مرتد و کافر و جهنمی است ؟!
2- آیا بر مبنای اهل سنت، خانم عایشه و طلحه و زبیر و جمعی از صحابه جهنمی هستند !؟
3- تکلیف صحابی که صحابی را به قتل می رساند چیست؟! لابد هر دو بهشتی هستند!!
4- دوستان اهل سنت بهتر نیست تعریفی دقیق از صحابه داشته باشیم و طبق صحیح بخاری که:
وَمَنْ صَحِبَ النبی صلى الله علیه وسلم أو رَآهُ من الْمُسْلِمِینَ فَهُوَ من أَصْحَابِهِ (۴)
هرکس از مسلمانان که با پیامبر (ص)‌ بوده و یا حضرت را دیده است، از اصحاب پیامبر است.
به صرف اینکه هر کس پیامبر(ص) را دیده باشد برچسب صحابی به او نزنیم و این قدر دچار تناقض های عجیب نشویم؟
5- و سوال اخر اینکه: آیا این شیعه هست که به اصحاب پیامبر (ص) توهین می کند یا کتابهای شما؟

پی نوشتها:
(۱) تاریخ الطبری – الطبری – ج ۳ – ص ۴۷۷
شرح نهج البلاغه – ابن أبی الحدید – ج ۶ – ص ۲۱۵
الکامل فی التاریخ – ابن الأثیر – ج ۳ – ص ۲۰۶
(۲) الامامه والسیاسه – ابن قتیبه الدینوری، تحقیق الزینی – ج ۱ – ص ۵۱-موسسه الحلبی
(۳) تاریخ المدینه ج۴ص۱۱۶۹- قدس
انساب الاشراف ج ۵، ص ۸۰
(۴) صحیح البخاری، ج ۳، ص ۱۳۳۵