گفتیم که همه صفات خداوند مختص به او بوده و مقدار و کمیّت یک صفت، ربطی به خدایی بودن آن ندارد. حال اگر عنوان شود هرچند کمالاتی ، مانندِ حضور در همه جا و شنوا به اصوات بودن قابل اعطا…
از دید مخالفان ملاک صفات خدایی، غیبی بودن و شمول داشتن آن است. البته مخالفان هرگونه نقش و تصرفی را برای غیر خدا انکار می کنند. اما به جهت بدیهی بودنِ وجود اسباب در طبیعت و ظاهرِ عالم ، قدرت…
آنچه واقعیت دارد غنای کامل خداوند متعال و فقر ذاتی ماست، و تشبیه هر مخلوقی به خداوند ، در حقیقت با این واقعیت در تضاد است و لازمه آن شریک دانستن آن مخلوق در صفاتی با خداوند بوده و این…
تشبیه و همراه ساختن دیگری با خدا، در صفاتِ خدا هم ممکن است و هم حوزه اعمال نفسانی و افعال را در بر می گیرد. یعنی چنانچه از کسی همانندِ خدا اطاعت کنیم و یا کسی را مانندِ خدا دوست…
شرک در معارف دینی، معنای مقابل و متضادّ توحید است و به این ترتیب هرگونه نقضِ توحید، شرک می باشد. برای واژه شرک گفته اند: «الشِرکتُ و الشَّرِکَتُ سواءُ … مخالطهُ الشَّریکین …» لسان العرب ذیل ماده شرک: در معانی…