تبرک جستن به قبور انبیای الهی و اولیاء دین از صدر اسلام در بین مسلمین متداول بود و حتی دانشمندان و محدثین اهل سنت بر این امر تاکید و تصریح می‌کردند. تا اینکه مذهب ساختگی، انحرافی و جعلی وهابیت با افکار خشن و اسلام ستیزانه با حمایت استعمارگران تاسیس شد و با چنگ انداختن به مقدس‌ترین اماکن مذهبی، اقدام به تضعیف دین و از بین بردن حقایق و معارف اسلام نمود و به موازات آن آموزه های ساختگی و ضد دینی خود را ترویج و تبلیغ نمود.
به چند نمونه از مشروعیت تبرک جستن در نظر علمای اهل سنت توجه کنیم:
۱. عبداللَّه فرزند احمد بن حنبل می‌گوید: از پدرم سؤال شد که مس منبر رسول اللَّه و تبرک به آن و بوسیدن قبر شریف به قصد ثواب چه حکمى دارد؟ پدرم گفت اشکالى ندارد. وفاء الوفا، ج ۴، ص ۱۴۱.
۲. رملى شافعى: تبرک به قبر پیامبر و یا علما و یا اولیا جائز است و بوسیدن و استلام آن اشکالى ندارد. کنز المطالب، ص ۲۱۹
۳. مُحبّ الدین طبرى شافعى: بوسیدن قبر و دست گذاشتن بر روى آن جایز است و سیره عمل علماء و صالحان بر آن است. اسنى المطالب، ج ۱، ص ۳۳۱
۴. عسقلانى می گوید: در زمان عُمَر مردم گرفتار قحطى و خشکسالى شدند، یکى از اصحاب پیامبر(ص) به قبر پیامبر متوسل شد، و گفت: یا رسول اللَّه استَسِق لِأمّتِکَ فَإنّهم قَد هَلَکوا. فتح البارى، ج ۲، ص ۵۵۷
۴. دانشمندانى چون ابن حیان، ابن خزیمه، ابوعلى خلال، شیخ الحنابله در زمان گرفتارى به قبور اهلبیت پیامبر متوسل می شدند. کتاب الثقات، ج ۸، ص ۴۵۶، تهذیب التهذیب، ج ۷، ص ۳۳۹، تاریخ بغداد ج ۱، ص ۱۲۰
با این همه تفاصیل متأسفانه مشاهده می شود که برخی از برادران اهل سنت تحت تأثیر نظرات وهمی فرقه ننگین وهابیت قرار گرفته و نظرات مذهب خود را نادیده می گیرند!!! چرا با وجود چنین فتاوای صریحی برخی همچنان دنباله رو مکتب استعماری و تکفیری وهابیت هستند؟