در قرآن کریم، کلمه «امام» به معنای رهبر و پیشوا، برای دو گروه استفاده شده است.
الف) امام هدایت که به سوی خدا دعوت می کند (سوره انبیا آیه ۷۳)
ب) امام ضلالت که به سوی جهنم دعوت می کند (سوره قصص آیه ۴۱)
به نظر شما معاویه از کدام گروه است؟! و عمار بن یاسر از کدامیک؟!
محمد بن اسماعیل بخارى در کتاب خود (موسوم به صحیح) که از معتبرترین منابع حدیثی نزد اهل سنت هست، از رسول خدا (صلى الله علیه و آله) نقل کرده که حضرت فرمودند:
دریغا بر عمار! او را گروهی ظالم خواهند کشت. او آنان را به خدا دعوت مى‌کند، ولى آنها او را به جهنم مى‌خوانند. (صحیح بخاری، جلد ۴، صفحه ۲۱)
چند نکته از این روایت:
۱- عمار بر حق است، زیرا که دعوت او به سوی خداست.
۲- جنگ کنندگان با وی، گروه باغی (تجاوزگر به حقوق دیگران) و ظالم هستند که مسیر آنها نیز به سوی دوزخ است.
۳- جبهه مقابل عمار، لشکر معاویه بوده است. لشکریان معاویه نیز گوش به فرمان وی بوده اند. لذا معاویه سرکرده باغیان (تجاوزگران) است. مسیر آنها به سوی دوزخ خواهد بود.
پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) درباره عمار فرمودند:
هر کس با عمار دشمنی و بغض داشته باشد با خدا دشمنی و بغض دارد. صحیح ابن حبان، جلد ۱۵، صفحه ۵۵۷ (اهل تسنن)
و همچنین فرمودند:
عمار با حق هست هر کجا که حق برود. قاتل عمار در آتش است. انساب الاشراف، جلد اول، صفحه ۱۷۴ (اهل تسنن)
و همچنین فرمودند:
هیچ گاه پسر سمیه (عمار) با دو کار روبرو نشد، جز آنکه درست ترین آن دو را برگزید. المستدرک على الصحیحین، جلد ۳، صفحه ۴۳۸، حدیث ۵۶۶۴ و حدیث ۵۶۶۵ (اهل تسنن)
و همچنین می فرمایند:
ای عمار بن یاسر! اگر دیدی علی (علیه السلام) به راهی می رود و مردم به راهی دیگر، تو با علی برو، چرا که او تو را به پرتگاه نمی کشاند و از راه بیرونت نمی برد. تاریخ بغداد جلد ۱۳ صفحه ۱۸۷ (اهل تسنن)
شیعه تکلیفش با جناب عمار بن یاسر مشخص است و طرفدار عمار هست که در راه حق جانش را فدا کرد.
اهل تسنن نیز باید تکلیف خود را با معاویه و پیروانش روشن کنند و مشخص نمایند که اهل حق و حقیقت هستند و یا طرفدار ظلم و گمراهی؟!
شیعه می پرسد:
آیا ممکن است هم مقتول و هم کسی که او را کشته، بر حق باشند؟!
آیا ممکن است کسی هم امام هدایت باشد و هم امام ضلالت و گمراهی؟!